Д. П. Федорин (имя после смерти)

Откуда у Димы при его мучительно нищей жизни брались силы так писать? От них исходит особая сила, поток, которому невозможно противиться, так что сидишь и смотришь, и размышляешь и не выбираешься из этого лабиринта красок, избегающих жестких контуров, из этих расплывчатых человеческих образов, которые едва могут овеществить самих себя, из загадочных намеков и едва уловимых настроений, которые тем не менее так много говорят зрителю.

Сын Гармонии. Творчество Д.П. Федорина.

  Подробнее о Д.П. Федорине см. на сайте "Имя после смерти" https://sites.google.com/site/imaposlesmerti/home СЫН  ГАРМОНИИ                                                                                    […]

Фигуратив Федорина — художника. Воспоминание.

                                                                                                               […]

Дмитрий Павлович Федорин — художник.

  Подробнее о Д.П. Федорине см. на сайте "Имя после смерти" https://sites.google.com/site/imaposlesmerti/home   Дмитрий Павлович Федорин - посвящается                                                                           […]

Дмитрий Павлович Федорин — художник

26 декабря 2012 года ушел из жизни Дмитрий Павлович Федорин. https://sites.google.com/site/imaposlesmerti/home (галерея картин на сайте)                                                                                  […]

Прогулка XIX. Остатки барской Москвы. Остоженка.

Опубликовал admin - 24 ноября, 2013

Остоженка,  Пречистенка, когда-то тихие уголки барской, дворянской  Москвы. В 17 веке Остоженка  называлась "Стоженкой", "Стожьем".

В середине 16 в.  Иван Грозный отдал эти  земли в опричнину и лучшие участки стали принадлежать дворянам. Это видно из названий остоженских переулков:  Всеволожский, Еропкинский, Лопухинский, Хилков переулки.

Название улицы "Остоженка" от Остожья - луговины, где косили когда-то сено на берегах Москвы-реки (она течёт невдалеке параллельно улице, слева) и ставили стоги - "остожки". Читать далее »

Прогулка XVIII. Остатки барской Москвы (продолжение)

Опубликовал admin - 12 ноября, 2013

Что осталось от барской Москвы: Хамовники, Зубовская площадь.

Гуляя по этому району старой барской Москвы, мы и по сию пору наталкиваемся на отголоски бывшей барской, дворянской жизни.

В 1917 году Хамовнический плац был, практически,  окраиной Москвы - местностью совсем загородной, здесь можно было даже наткнуться на бредущих с пастбища коров. Когда-то Хамовники были слободой мастеров "хамовного", т.е ткацкого дела, работавших на государев двор. Читать далее »

Постные дни и запреты в славянской традиции (часть II)

Опубликовал admin - 8 ноября, 2013

Постные дни и запреты 

Пост иногда нарушался и отношение к нарушению поста было различным. Оно зависело от особенностей местных традиций и от значения поста.  Русские очень строго соблюдали Великий и Успенский посты, кануны Рождества, Крещения и однодневные посты. Запрещалось употребление мясной и молочной пищи, яиц, рыбу православным разрешалось Читать далее »

Пост в славянской традиции (часть I)

Опубликовал admin - 29 октября, 2013

Пост телесный для пользы душевной и....пост душевный для пользы телесной.

Поститься  -  не есть скоромную  пищу.

В  обрядовой практике пост - магический прием, жертва, обет. Пощением достигается внутренняя чистота, для совершения ритуала, это действие, при помощи которого отгоняется зло.

Постный иногда рассматривается  как синоним благочестивости, Читать далее »

Пироги обрядовые.

Опубликовал admin - 28 октября, 2013

Какие пироги были обрядовыми у славян?

По видам, названиям и ритуальному использованию пироги обрядовые у восточных славян были разнообразными, особенно, у русских.

Пироги - это изделия из теста, печеные, жареные и даже вареные, чаще всего с начинкой. Начинка значима в таком изделии. На ее значимость указывают специальные названия для пирогов, если в них нет начинки, например,  тверской пирог  "с нетом", сибирский пирог  "с таком" или ярославские и новгородские пироги "с аминем".

Читать далее »

Яндекс.Метрика