Обо всем интересном

Напомним, что Земляной город - это историческая местность Москвы внутри крепостных стен Земляного города, которые не сохранились, а раньше проходили по окружности нынешнего Садового кольца.

Стены, окружавшие Земляной город,  выстроили в 1591-92 гг. после набега крымских татар.  А сам Земляной город образовался при царе Федоре Ивановиче. Он охватывал Кремль, Китай-город и Белый город. Один из спутников Марка Варкача (посла римского императора в Москву в 1593 г.) писал, что стена Земляного города была деревянная, "в три добрые сажени толщины", со многими башнями, издали город смотрелся величаво и красиво. Все ворота в стене были одинаковой постройки и все с трехконечными башнями.

Земляной город включал в себя многие улицы, начинавшиеся в Белом городе, в нашей части города, по которой мы будем идти - это была Поварская ул..

На прошлой прогулке по Земляному городу мы с вами вышли на Поварскую, пройдя от Страстного монастыря, по М. Дмитровке переулочками к Тверской, пересекли ее и опять по переулкам и малым улицам дошли  до Б. Никитской улицы.

Итак, Земляной город, от Поварской до Пресни.

Вся эта местность - Поварская с прилегающими переулками - в 16 веке была заселена царской челядью. На это указывают наименования: Скатертный, Хлебный, Столовый  и др. переулки.

Так считают некоторые  исследователи, но такое предположение оспаривается - при Иване Грозном вся эта местность Поварской также, как Арбат, Никитские, Сивцев Вражек, отобраны были в опричнину.

Коренные владельцы были изгнаны, а на их месте поселились царские опричники.

Позднее эта местность  стояла "впусте" и только со второй половины 18 века стала постепенно заселяться старым, домовитым московским барством.

В 19 веке эти кварталы считались наиболее фешенебельными.

И до сих пор на Поварской проживают в собственных домах представители таких дворянских фамилий, как Зубовы, Олсуфьевы, Соллогубы, Самарины и др.

И сейчас эта улица, окаймленная липами, хранит отпечаток покоя и малолюдства.

Из домов на Поварской следует отметить дом Государственного коннезаводства, построенный Д. Джилярди в 20-х годах 19 века и сохранивший превосходный вестибюль с красивой лестницей (см. первую фотографию).

Нижняя часть Поварской ближе к Арбатским воротам, отчасти застроена высокими доходными домами для богатой публики.

Повернув направо от Скарятинского, задержим шаг у ворот прежнего владения кн. Долгорукого.

После Долгорукого им владел барон Бодэ, теперь он принадлежит графине Соллогуб.

В глубине обширного двора раскинулся барский особняк со стройными колоннами прекрасного фасада.

На правом крыле - небольшой выступ: это домовая церковь (сооружена около 1859 г.).

В глубине двора - полукругом многочисленные службы.

Перед нами прекрасный образец помещичьей дворянской усадьбы, какие в былые времена сообщали Москве характер большой деревни.

Теперь их осталось немного, одна из хорошо сохранившихся - владение гр. Бобринских на М. Никитской.

Поварская ул. выходит на очень оживленную Кудринскую площадь, где в 1914 г. городская управа разбила сквер.

В далекие времена местность эта была подгородным селом Кудринским и принадлежало это село сначала дяде Дмитрия Донского, а много позже перешло во владение патриархам.

Направо от площади лежит Садовая улица, налево - Новинский бульвар, а прямо начинается Пресня.

На левом углу Садовой и Кудринской площади поднимается высокое здание - так наз. Вдовий Дом (Баррикадная 2\1).

Основан он был в 1803 году в помещении, выстроенным еще в 1775 г. для А.  И. Глебова.

[Отсюда начался пожар Москвы 2 сентября 1812 года, уже в день занятия Москвы французами. В огне погибли 700 раненых при Бородине русских солдат из 3000 оставленных во Вдовьем доме отступавшей армией Кутузова].

После пожара 1812 г. это здание пришлось сильно реставрировать, что и было исполнено арх.  Ив. Джилярди-отцом.

Дом этот с величественным портиком и колоннадой, прекрасно расположенный на склоне, с высокой, красивой решеткой - интересный архитектурный памятник своей эпохи.

На воротах герб Ведомства императрицы Марии- фигуры пеликанов, кормящих из собственного зоба птенцов - символ милосердия.

На левой стороне Новинского бульвара красные каменные ворота ведут к церкви Рождества Христова "что в Кудрине".

Это маленькая изящная церковь вглубине обширного двора.

Построена она в 1692-93 гг.

Черты первоначального стиля довольно хорошо сохранились (характерны для обязательного в ту пору пятиглавого покрытия чисто декоративные главки на тонких шейках), несмотря на позднейшие реставрации.

Новинский бульвар - продолжение кольца Садовых улиц, расположен на месте стены, окружавшей  Земляной город.

По свидетельству современников стена была возведена в голландском вкусе с многочисленными башнями и бастионами, однако уже в 1611 г. она сгорела во время Смуты, а на ее месте в 1638 г. насыпали земляной вал.

В 18 веке вал был срыт, а место это стало местом народных гуляний на Рождестве, Масляной и  Святой неделях.

В 18 веке эти гулянья пользовались большой популярностью.

Все пространство занимал "городок-скороспелка" - на скорую руку построенные балаганы, карусели, качели, горки, катки, а левую сторону занимали чайные, трактиры, ресторации и палатки со сластями: жамками (1), царьградскими стручкам (2),  блинами, калачами, семечками и т.п.

В 1861-62 гг. гулянье было переведено на Болото, затем на Девичье поле, а с 1911 г. вынесено было за Пресненскую заставу.

На месте гулянья насадили бульвар, сохранивший название Новинского, предполагают, что название пошло от бывшего здесь неподалеку Новинского монастыря.

Другое объяснение - патриаршие крестьяне приносили сюда на продажу холсты - "новины", отсюда, мол, и название.

Пройдем по левой стороне, чтобы увидеть дом кн. Гагарина.

Дом был построен арх. Бове после 1812 г.

Изящно разработанный портик с летящими фигурами, полукруг боковых флигелей - замечательный памятник стиля Ампир.

Далее по Новинскому бульвару, на правой стороне - дом кн. Щербатова, построен арх. Тамановым, получил 1 премию на городском конкурсе лучших фасадов в 1914 г .

В этом здании удачно была разрешена задача - сочетать доходный дом с особняком.

От Щербатовского дома пойдем назад и свернем в Девятинский пер.

Он - первый налево.

В угловом доме со слабыми остатками стиля Ампир провел свои детские и юношеские годы А.С. Грибоедов.

Девятинский пер., кривой и узкий,  заселен по большей части беднотой.

На возвышении, у поворота, видна церковь Девяти Мучеников Кизических (3), "что за Патриаршим Житным двором" или "на Кочерыжках". Известна  с  1689 г.

Церковь Девяти мучеников Кизических дала название Девятинскому пер.

Она  интересна тем, что была основана патриархом Адрианом, последним русским патриархом петровского времени, незадолго до его смерти.

Основание и посвящение церкви Девяти мученикам было связано с событиями в жизни патриарха Адриана.

Ныне существующая каменная церковь построена в 1732-1735 г. купцом Андреем Семеновым.

Патриарший Житный двор - одна из бесчисленных кладовых с запасами патриаршего хозяйства.

А "кочерыжки" указывают на то, что раньше здесь были огороды.

Но мы уже за пределами Земляного города!

Отсюда, с возвышенности открывается широкий вид на окраинную Москву, на Конюшковскую улицу, пролегающую в глубокой низине.

Раньше Конюшки были заселены патриаршими конюхами, отсюда и название.

А берега речки Пресни были заняты загородными усадьбами бояр, не смевшими покинуть службу в Москве.

Позже в 18 веке, вся эта местность была занята чиновничеством, отставными военными, небогатым служащим людом Москвы.

Где-то здесь находился дом писателя Сумарокова.

Через речку Пресню ведет Горбатый Мост, существовавший еще в 17 веке.

Неправильная форма и дала ему это название.

Мы давно уже вне Земляного города, недалеко  - Пресненская застава и Камер-Коллежский вал, последнее кольцо в историческом росте Москвы.

Перед нами простирается окраинная Москва.

Направо чернеют развалины фабрики Шмидта.

Их не тронули ремонтом после разгрома 1905 г. (4)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

---------------------------

1. жамки (мн.ч.) - жамок , диалектальное, уже устаревшее слово,   - это круглый, обычно мятный, пряник.  На юге  так называли глазированные пряники, да простенькие конфеты.

У Даля В. [ст. Жать]  - Жемок, жемочек, жмак, жмяк, жмячок м. жемуля, жемулька, жмачка ж. частица чего-либо мягкого, вязкого, сжатая в кулаке, в горсти: комок глины, снега, теста и пр. <...> Жемки, жемочки, жемульки, прянички, скатанные в руках и расплюснутые нажимом в обе ладони.

В Сиб. жемулька вообще пряник, гостинец, иногда принос, взятка, выжатый подарок. Подсунуть жемульку, задарить тайком, дать взятку, подкупить. Твой жемок, словно глины кусок. Угостить жемком. Собрать роток в жемок. Губки жемочком. Нос крючком, брови шатром, рот жемком.

2. плоды рожкового дерева  - народные  названия:  сладкий "рожок", цареградский стручок, Иоаннов хлеб. Кроме семян, плоды рожкового дерева (рожки)  содержат сочную, сладкую мякоть, их используют в пищу как лакомство или как суррогат кофе. Выжатый из плодов сок употребляют как сладкий сироп и сырье для получения спирта.

3. Святые Девять мучеников Кизических пострадали за христианскую веру в конце III века от Рождества Христова в малоазийском городе Кизик на берегу Дарданелльского пролива.

4. Николай Павлович Шмидт (1883 - 1907)  сын Павла Александровича Шмидта (1849—1902), владельца мебельной фабрики на Пресне и Веры Викуловны Морозовой. Н.П. Шмидт был членом РСДРП, его фабрика в 1905 году стала очагом восстания, "чертовым гнездом", как называла ее полиция. Шмидт давал деньги на вооружение рабочих и «шмидтовцы» упорнее других держались на баррикадах. Во время событий  1905 г.  Н.П. Шмидт был арестован, а фабрика была уничтожена артиллерией.

 

[Продолжение прогулок следует.......]

Вам было интересно читать? Оставьте комментарий!