Обо всем интересном

Вся территория  Белого города была окружена крепостной стеной только при царе Федоре Иоанновиче (1585 - 1591) .

Крепостная стена была сооружена на месте деревянных укреплений на земляном насыпном  валу.

Эти укрепления сгорели в 1571 г. при набеге Девлет-Гирея.

Стена Белого города очень пострадала в Смутное время и ее восстановили только к концу 17 века.

Но к середине 18 века крепостные укрепления стены и сама стена уже потеряли свое оборонительное значение.

Ворота в башнях стены перестали закрывать на ночь и охранять.

Стены Белого города постепенно ветшали, кирпичи и камни шли на починку стен Кремля и Китай-города, раздавались обывателям взаймы, продавались, шли на ремонт казенных зданий, на мощение улиц да и просто растаскивались жителями Москвы на свои постройки.

А с 1760-х годов было официально разрешено строить казенные здания из камней и кирпичей стен Белого города.

Так, например, при строительстве  Императорского Воспитательного дома (на Васильевском лугу - участок между Солянкой и р. Москвой)   и  дома московского губернатора на Тверской  использовались камни и кирпичи стен Белого города.

21 февраля 1750 года стена у Б. Каменного моста и Всехсвятских ворот обвалилась и задавила четырех обывателей, пристроивших к ней свои избы.

Тогда -то и было решено снести эти сооружения.

Стены были убраны, а на их месте были высажены деревья, таким образом получилось нынешнее кольцо бульваров.

Ворота Белого города были следующие: Всехсвятские (Трисвятские или  Водяные),  выводившие к Москве-реке и к Всехсвятскому (Б. Каменному) мосту, Чертольские (Пречистенские), Арбатские (Смоленские), Никитские, Тверские, Петровские, Дмитровские, Сретенские, Фроловские (Мясницкие), Покровские, Яузские.

В прошлую прогулку мы дошли до Пречистенских ворот.

Продолжим нашу прогулку по былым стенам Белого города?

Пречистенка в былые времена  звалась Чертольем, а  Пречистенские ворота - Чертольскими.

До сих пор, очевидно, доходил овраг, начинавшийся от теперешнего Сивцева Вражка.

А всякий овраг в старину назывался черторый, отсюда и название.

В давнюю старину вся Остоженка была занята царскими лугами со стогами (стоги=остожье) сена, отсюда и название места.

У Пречистенских ворот, на месте бывшего Алексеевского монастыря, перенесенного теперь на Красносельскую улицу, находится Храм Христа Спасителя.

Справа, у конца бульвара приютилась небольшая церковка Св. Духа ( 18 век).

Прямо от нее поднимемся к главному входу в храм Христа Спасителя.

Постройка его имеет долгую и печальную историю.

После войны 1812 года император Александр I хотел воздвигнуть храм в благодарность Богу за избавление от врагов.

Этой идеей воодушевился художник-мистик А.Л. Витберг.

Он представил императору очень интересный проект.

Проект понравился Александру, который сам был немного мистиком в те времена.

По мысли Витберга храм должен был быть воздвигнут грандиозно и величественно на Воробьевых горах.

Витберг захотел воплотить в камне идею о трех человеческих сущностях: теле, духе и душе.

И соответственно этим сущностям, он задумал 3 храма один над другим.

Нижний, подземный, в форме гроба - тело человеческое, обреченное на страдания и смерть.

Над ним - храм в виде равноконечного креста - душа, с ее заботами, муками и беспокойством.

Верхний храм, круглый - задуман был, как храм духа и неомраченного покоя.

Но этот замысел остался лишь на бумаге.

Во-первых почвенные условия на Воробьевых горах не позволяли осуществить такую постройку.

Во-вторых Витберг оказался слишком плохим практиком и большим идеалистом, чтобы заведовать такими работами.

Постройка продвигалась очень медленно.

После смерти Александра I такая медлительность вызвала подозрение и была назначена особая комиссия.

Дело кончилось чрезвычайно печально для Витберга, его обвинили чуть ли не в казнокрадстве, конфисковали его имение, а его самого отправили в ссылку, в Вятку.

Много времени спустя Николай I одобрил проект К.А. Тона и в 1839 г. храм Христа Спасителя был заложен на нынешнем месте на берегу Москва-реки (когда-то там стояла Семиверхая башня стены Белого города, на Алексеевском лугу)

Над реализацией пректа Тона работали многие мастера и художники, такие как  Логановский, барон Клодт, Рамазанов и др. - барельефы, граф Ф.П. Толстой, известный скульптор и медальер - двери.

Расписывали храм Марков, Нефф, Бруни, Виктор Васнецов, Маковский, Верещагин, Семиградский.

Обогнув Храм с Западной стороны, мы выходим на площадку, обращенную к реке.

Налево, за Каменным мостом, вырисовывется Кремль. Близ Храма, с восточной стороны стоит памятник Александру III.

Прямо перед нами - Замоскворечье, направо бросается в глаза своей необычной архитектурой дом Перцова,

выстроенный по рисункам художника С. В. Малютина, в духе сказочно-былинного стиля.

Каменный мост начат постройкой при Михаиле Федоровиче, немного выше современного по течению реки.

Первый строитель - мастер Яган Кристлер, выписанный специально из Страсбурга.

Мост был закончен уже при царевне Софье каким-то неизвестным монахом.

Тогда  этот мост был "восьмым чудом света".

На мосту находились:  палата  Предтеченского монастыря, пивной двор, табачная таможня.

При Елизавете сюда приводили "языков".

"Языки" - преступники, закрытые с головы до ног, которых водили по улицам, заставляя открывать и указывать на сообщников.

Всех указанных ими тут же хватали и подвергали наказанию.

Под мостом воры и грабители устраивали убежища, нагоняя страх на проезжих и прохожих.

До середины 19 века простоял этот мост, великолепный памятник русского зодчества.

Затем он был разобран и несколько ниже по реке был возведен теперешний Каменный мост в 1858 г.

Направо, на изгибе Москвы-реки, видна Бабьегородская плотина, там устроены шлюзы, поднимающие каждое лето маловодную Москву-реку.

Она называется так, потому что расположена близ местности Бабий-Городок.

По легенде там отбивались однажды женщины пригородов от татар.

Но скорее всего это место названо так потому что для устройства городьбы (ограды города) приходилось на этом топком месте вбивать "бабами" сваи.

Прямо против нас  за рекой, по Берсеньевской набережной видится любопытный дом 17 века, ныне он принадлежит Московскому Археологическому Обществу.

Московская легенда называет его, совершенно недостоверно, домом Малюты Скуратова, который будто бы провел от своего жилища к Москве-реке потайной ход.

На самом деле эта постройка 17 века - дом дьяка Аверкия Кириллова, построенный в 1657 г.

Небольшая церковь Николы, что на Берсеневке, стоящая рядом с этим домом и приблизительно современная ему, очень легка и изящна.

Перед нами широко и привольно раскинулось Замоскворечье.

Левее, над изгибом Москвы-реки, поднимается высокая кремлевская стена.

Купы дерев разбежались по высокому склону.

Словно задумались о чем-то древние башни.

Сливаются в одно светлые массы дворцов и соборов.

К небу стремится колокольня Ивана Великого, правее вырисовываются многоцветные купола Василия Блаженного.

 

 

 

 

 

 

Источник:

Путеводитель по Москве. М. 1917.

изд. Сабашниковых.